第64章（1 / 2）

郡公解释道:“我本也有些犹豫，可是承平一去数年、等他回到平州只能依赖他的两个兄长了！赵熹毕竟身份特殊，与承盛承泰都有些瓜葛，现在他们还小、兄弟和睦一切好说，可牙齿和舌头都有打架的，更何况公侯兄弟呢！以后若是有些许龃龉、赵熹这事就会被不断提起，到时候何止承平，就连赵家都要与我们有嫌隙了！长痛不如短痛，我也是为他们好啊！”

常辉不由感慨:“父母之爱子，则为之计深远，郡公一片慈爱之心天地动容，唉，希望三公子和赵小君能早些体谅郡公难处吧！”

郡公的顾虑承平心里清楚得很，可郡公虽对他有所改观、但仍更看重两个哥哥，觉得承平不足也不该跟另外两人相争相抗，他说得再多郡公也只会认为他是年少无知、不足为道。好在京都一去天高皇帝远，短时间内郡公是管不到他了，等他从京都回来定然已功劳加身，到时候就是郡公也得对他另眼相待了！

承平前往驿馆只是想拜访御使、探探京中情况，谁料驿馆门外竟人头攒动。这些人皆是书生打扮，或坐或立、都屏息凝神，静静看着馆中。承平奇怪不已，走进驿馆一看，只见大堂内桌椅搬开空出一片讲堂，两个少年一坐一立正在辩学。坐着的那人眼生，看打扮谈吐应是世家子弟，想来便是随御使而来的陶太傅之子陶希仁；而另一人，正是叫他牵肠挂肚相思日苦的赵熹。

只听陶希仁道:“君君臣臣父父子子，政之本也，为人臣者自该忠信以奉君、宽仁以爱民。君子谋道不谋食、忧道不忧贫，即读诗书、习礼仪、学君子之道，自该修身克己以尽忠孝，安能困一时之得失、幸私人之小利、忘忠义之大道！”

赵熹反驳:“周灭商纣、汉覆暴亲、唐伐虐炀，哪个不是以臣犯君，哪个又不是众望所归！孔子奉君与鲁，最后还不是扔下国君自己周游列国去了么！伍子胥生楚强吴、张良奉韩臣汉、盛唐凌烟阁上多是贰主之人，他们哪个不是贤臣良将千古流芳！千里马寻伯乐，主上无能，做臣子的自然要另觅明君。可见君君臣臣非既定，人择也！”

陶希仁摇摇头:“孔子言‘以道事君，不可则止’，故游列国；孟子曰‘君有大过则谏，反复之而不听则易位’，故有君之所言其他。良臣非佞，犯而尽忠，贤也，然畏威惧强臣利谋权而背君弃主，天下不齿！史册三千、经纶数载，凡盛世太平皆君臣得位，遍纷裂杀伐尽奸佞悖主，山河破碎之悲、生民涂炭之苦还不能叫小姐清楚么！唯君正臣贤礼兴教化方得太平天下！我等书生儒徒，或生于闾巷之中、或长于金园之内，读先贤之书、学天伦之道、感生民之艰、叹世道之苦，谁不想发奋砥砺安民平乱、谁不想立名传道直上青天！当今圣上虽年少，先颁招贤诏、兼听圣明；后下止战令，体恤爱民，有此明君，我等岂能不谏而弃之、不振而悖之！若天下人忠信报君、君王礼待爱人，天下何愁不兴！立名传道、安民平乱，自忠君始！”

在座众人皆附和叫好。赵熹不服，却又说他不过，诡辩道:“我也听说孔子说过‘天子者，有道则人推而为主’，天子有道臣民自然顺服，臣民不顺服就说明天子无道，我也是天子臣民，我不服，你倒说说是天子无道还是孔子无理？”

承平不由失笑，看来此人颇得赵熹心意，不仅同他争论、还有心思同他玩。陶希仁也很是无奈，只得道:“天子有道、孔子也有理，是小生无礼，不该与小姐论学，‘唯女子与小人难养也’，受教了。”