第64章 『功德』（1 / 2）

苏然心中思绪电转，诸多念头涌上心头：那这果位不就相当於户口本、身份证和编制。

有了它，才算正式落户，想必也要守著对应的规矩，承担对应的职责；

但没有它，再厉害也是黑户，三灾九劫不断，终究难以长久。

除非能修成师父说的道果，才能摆脱这一切束缚，真正做到逍遥天地。

道果，那应该就是一力降十会，超脱体制上的存在了。

如此说来，那猴子当年在天上得到的弼马温一职，是有官职、有俸禄、有编制，但属“吏”非“仙官正果”。

齐天大圣也是空衔、虚职，有府第，但无实权、无仙籙。

后来西天取经，功德圆满，被如来封为“斗战胜佛”，得了佛门果位，才算真正入了正统，受三界认可。

如此说来，佛道相爭，爭的恐怕就是这些天地认可的果位，爭的是三界的话语权。

念头至此，他忽然想起自己的第二元神法，要是传给了猴子，岂不是会误了他？

可转念一想，又觉得不妥。

路在脚下，怎么走，终究是自己做主，若是被人设计著走，哪怕结局看似圆满，也终究不够爽利。

更何况，那猴子本身便有师承，有避灾躲劫之法，天赋异稟。

即便得了第二元神法，想来也能走出自己的路。

苏然轻轻摇头，压下心中的杂念，抬眼看向山神，恭敬问道：

“师父，那这果位有几等？弟子若想证得果位，又该如何去做？”

山神笑了笑，语气放缓，细细讲解：“果位分五等，天地人神鬼，谓之五仙。

这便是天地正统的仙籍果位。”

苏然一怔，天地人神鬼这五仙，他此前也曾知晓，却一直以为是修行境界的划分。

从未想过，竟是果位的等级划分，心中愈发好奇，听得也愈发专注。

“鬼仙者，阴神也。”

山神解释道，“生前积善积德，心性纯良，死后魂魄不昧，不散不灭，感动天地。

便会被天地敕封为一方土地、山神、城隍，或是地府判官、阴差等神职。

虽无纯阳之体，无有大法力傍身，却也入了仙籍，不受轮迴之苦，算是果位之始。”

苏然点了点头，心中瞭然，隨口说道：

“那便是从基层做起，先得一个基础名分，再慢慢往上修行？”

山神听不懂“基层”二字，却也不追问，继续道：“人仙者，驻世长生。

凡人修行，炼精化气，祛病延年，有小神通，能避祸安民，却不脱凡胎，依旧身处人间。

此等人间小修，天地若认可其德行，便会赐其长生。

却无天庭天职，不算真正的仙，只能算是人间真人。”

“地仙者，三花聚顶，五气朝元。居人间洞天福地，长生不死，与天地同寿。

不受天庭直接管辖，自成一脉。

这天地间，有那五庄观，观內有一位仙尊，便是地仙之祖，地位尊崇。”

苏然知讲的是镇元子，轻声附和了一声：“地仙之祖...”

山神眼中闪过一丝敬畏，“镇元大仙乃先天得道，由天地直接册封。

虽名分上是地仙，但其修行道行，却非天仙可比，便是修得金仙不朽者，也需恭敬礼让三分。”

苏然点头：“弟子知道了，果位是名分，是天地给的位置。

修为实力是本事，是自己练出来的。